واقع الفكر الاسلامى

[b]لماذا اختلفت مخرجات الفكر
الإداري الإسلامي في الممارسات الإدارية للمجتمع المسلم عن المخرجات المتوقعة لذلك الفكر؟.

لماذا اختلفت مخرجات الفكر الإداري الإسلامي في الممارسات الإدارية للمجتمع المسلم عن المخرجات المتوقعة لذلك الفكر ؟ نجد أن هناك انفصام بين النظرية والتطبيق وبين التصور والسلوك وبين القناعات والأداء ومرد هذا إلى ضعف التدين وغلبة الهوى والسعي واللهث نحو تحقيق المصالح الشخصية إضافة لضعف الرقابة الداخلية ورقابة المجتمع .
والعوامل السابقة كانت نتيجة أحد الأسباب التالية :
* الثقافة الفرد الذاتية والتي أصبح فيها من الخلل الكثير نتيجة عدم اعتمادها على المنهج الرباني في الشريعة الإسلامية المتمثلة في كتاب الله وسنة نبيه – صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلم – .



* الثقافة الاجتماعية السائدة التي تقدس مصلحة الفرد وسبل بلوغها دون النظر لمصلحة
المجتمع وقيمه ، ولذا يبذل واحدنا جهده ويبحث عن وساطة أياً كانت لبلوغ مآربه .
*
التنشئة المجتمعية , فقد تأثرت تنشئتنا المجتمعية بتعدد الثقافات والأعراق الموجودة داخل المجتمع الواحد وأثرت علينا فانعكس ذلك كله على ممارساتنا السلوكية .

* الانبهار بثقافة الغرب واستسقاء كل ما تجيء به رياح الفكر الإداري غير الإسلامي سواء وافق منهجنا أم لا فكنا مثل الطبيب الذي يعالج مريضين لهما نفس الأعراض بدون النظر إلى الحالة النفسية والجسدية لكل منهما .

* الانبهار بإدارة النبي – صلى الله عليه وسلم – والخلفاء الراشدين وغيرهم من الإداريين المتميزين , فظللنا نردد الأمجاد بدون عمل وكأننا ننسبها إلى أنفسنا بدلا من أن نبتدعها .

* عدم توفر الوعي الكافي لدى المجتمع لتمحيص الثقافة غير الإسلامية , فلا استطعنا أن نستفيد من علومهم التي توافق منهجنا الإسلامي بعد تطويعها على بيئاتنا , ولا استطعنا الاستفادة من علومنا الموجودة في الكتاب والسنة والسابقة لأي فكر إداري معاصر .

* ضعف فهمنا لحقيقة الإسلام وأهدافه ومقاصده , فالإيمان والإسلام إن لم ينعكس على حياة الفرد العملية فهو أماني وحديث نفس , يقول تعالى : { ومنهم أميّون لا يعلمون الكتاب إلا أمانيّ ... } (البقرة : 78 ) , إن المسلمين الأوائل لما فهموا الإسلام بحقيقته ، مع أنهم أُميّون استطاعوا بأقصر المدد وأبسط الأساليب أن يحققوا نهضة عربية إسلامية شاملة...بالإيمان وفهم الإسلام تحولوا من قبائل متنافرة متناحرة إلى عباقرة أنشئوا أعظم أُمة عالمية، وحّدت إلى جانبها عشرات الأُمم الأُخرى على اختلاف القوميات واللغات، وصهروها في بوتقة واحدة ليكونوا خير أُمة أُخرجت للناس...أُمة عالمية قائمة على قواعد حضارية أوجدها الإيمان الحقيقي والفهم الصحيح للإسلام .

* جفاف القلم وانحسار القراءة والتثقيف الذاتي و قلة الإطلاع على علوم الدين الكاملة الشاملة لجميع متطلبات الحياة مما أدى إلى انطفاء فاعلية العقل المسلم ، وضعف توهّجه ، وإصابته بالجمود المؤدي للجحود .

* تبديد الوقت وعدم سماع خطوات الزمن الهارب، وإضاعة العمر العزيز في أعمال صغيرة أو تaافهة .

* الكسل ، وعدم إتقان العمل ، والتطلّع إلى نتائج عظيمة من جهد يسير .

تقديس الأشخاص والتعلق بهم دون المبادىء والأفكار،
و التركيز على الفرد المنفذ ، وغياب العمل المؤسسي المعتمد على الشورى والتكامل وعلى روح الفريق .

* ضعف الإحساس بالمسئولية الذاتية والمسئولية تجاه المجتمع .
مع تحياتى هابى هارت